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塔子村
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塔子村位于莱城南5公里,街道办事处驻地西南3公里处。属丘陵地带。因村西有苍龙峡而闻名。塔子村南眺莲花山,近看团山、九条峪、北斗崖。东岭、万山、芒砀山逶迤至村前。村西有鲁家河、苍龙峡,常年流水不断,隔河翻西岭是劝礼村,土地接壤。东越万山至石棚庄。古时莱城通往新泰的官道从村中穿过,顺路南行5里是鲁家庄,槲林前村在塔子的北面。塔子村296户,960口人。
塔子的来历据说是因苍龙峡白衣庙内的压蛇宝塔而得名。据1989年所立村碑记载:“明朝亓氏从羊庄迁此建村”。另据传说宁姓在此居住较早,建村年代无考。
清康熙《莱芜县志》载:“汶南保•塔子”。1941年5月至1945年10月莱芜划为三县,塔子属新甫县汶南区管辖;1951年汶南区改为六区,塔子属六区;1958年10月1日高庄人民公社成立,属高庄人民公社;1960年4月高庄人民公社撤销后归牛泉人民公社;1964年5月高庄人民公社恢复,塔子又回归高庄人民公社;1984年塔子属高庄办事处;2001年高庄街道办事处成立,塔子仍属高庄街道办事处辖。
塔子村依山傍水,整个村庄地形北陡南缓,横距最大1000米,纵距最大1500米,村庄总面积1.5平方公里。南面鲁家峪、井峪两条大峪相会于塔子,纳万壑之福。鲁家河、井峪河汛期水涨,村南一片汪洋,苍龙峡瀑布声若雷鸣。峡口形若黄河壶口,浪花溅起数丈。尽管洪水如兽,但塔子村几百年来安然无恙。塔子是莱芜中部通往新泰的必经之路,西至牛泉,东到颜庄,公路四通八达。古时,在村西有3米余宽的乡村大路一条,能跑马车,据说是官道。1970年9月山东人民印刷厂在村南建厂,修通公路,先是土路,后铺沥清。
塔子村内有东西大街、南北大街各一条。在东西大街和南北大街十字路口有一古槐,系明代所植。在东西大街北侧,从东到西依次排列着四大豪宅,分别是亓懋勋、亓懋修、亓懋敦、亓懋珍兄弟四人的,俗称四大院,占塔子村村庄面积的三分之一,建有楼台亭阁。1958年“-”时沿街三座大门被拆毁,古建筑中惟一幸存的只剩“绣楼”1座,现由亓仲烈居住。
村西北角隔路有“三官庙”1座。庙东有节孝碑1幢,正面阴刻“贞金粹玉”,系槲林前村人所立。在节孝碑附近有柏树林,有象鼻石,顺路向北50米处有卧马石,王帽石,传说甚多。村西白衣庙是苍龙峡的主建筑,三间大殿带有钟楼,凉亭靠崖搭建。一座宋代修建的压蛇宝塔矗立在峡东岸上。大门外两尊石狮分立两边,庙前柏树林内石碑多幢,分别记述了苍龙峡的有关资料和附近村庄抗敌御匪的战斗经过,“文革”中被毁。村南通往鲁家庄的小路经过一土沟,俗称南桥沟,沟宽约5米,沟上有一石桥,系一整石,重约30吨。桥北立一奇石,俗称“嘲巴石”,能知阴晴,此石现下落不明。在离村约1公里路的芒砀山下有一茔林,系张四教墓。传说张四教辞官回家,购得苍龙峡亓诗教“乐饥斋”,在此安度晚年时择取的茔地。现有张氏人家在此居住,张四教墓碑尚存,被列为市级文物保护单位。
塔子村现有亓、王、田、郭、张、宁、李、曹、高、耿、赵、董、刘13姓氏在此居住。过去曾有冯、傅、毕、许、孙、尹姓氏,现无后人。亓姓占总人口的70%。不论人口多少,村民勤劳持家,世代和睦相处。
清末,塔子村有耕地1100余亩,大部分土地都掌握在几个大户人家,亓从谦家有360亩地,庄稼种至四邻八乡,是有名的财主。
塔子战略位置十分重要,是通往新泰的主要交通驿站,距莱城仅5公里之遥,是历代兵家必争之地。日本宪兵队、阎继光部、-刘伯戈部经常骚扰该村,八路军山东纵队第四支队曾在此设立驻莱办事处,发生过塔子战斗。-新五军南撤路过塔子时,发生了“小鸡”事件,村民宁日立曾遭到过残酷的毒打。1946年-“还乡团”曾无辜杀害军属亓智临和0塔子村党支部书记耿子白,手段极其残忍。
过去塔子村有三多,箢子头(指要饭的)多,打铁的多,挑窑货的多。据统计1946年土改前,本村有70%的户要饭,打铁的达到80多人,挑窑货的有40多副挑子,村民生活艰难。1949年10月中华人民共和国成立后,人民的生活逐渐好转。1954年成立农业合作社,亓庚信任社长。1958年成立人民公社时称塔子大队,大队长是曹学彬,集体耕种土地,实行“人七劳三”分配制度。1972年“农业学大寨”时,村里开始平坟、改河造地,疏直鲁家河,造地100余亩。1979年塔子村开始分田到户,实行“人劳各半”分配制度。1982年全面推行联产承包责任制,土地实行自主耕种,按所耕种地亩缴纳公粮。
塔子村虽然临河,但是土地灌溉是一大难事。过去地里有小土井,汛期有水,天旱干涸,多数耕地是靠天打粮。为解决缺水问题,1965年村里开始打大口井,先后在万山子沟、南岭西头、东峪、-湾南打大口井,最终南岭西头大口井成功见水,但水量不足。1970年9月山东人民印刷厂来此建厂后,连续在东南岭、村西等处打深井4眼,水量充足,彻底解决了农田灌溉问题,土地由过去单一的种庄稼改种生姜及其他经济作物。1972年塔子村开始安装自来水管道,1980年村民把水接到了家。
塔子村村民以农耕为主,但也有思想解放,头脑灵活的小手工业者或经商之人。木匠最出名的是亓久恒,木装四梁八柱的屋架子,楦板上刻花,家具雕刻鸟虫鱼,栩栩如生。打棺材是祖传绝活,在汶河以南有“状元木匠”之美誉;宁日元专打风箱。打铁的有十几家,具有代表性的是毕乐先、亓一生。还有卖糕的、打火烧、炸油条的、开酒厂的、卖糖葫芦、山果、茶叶的、开钱庄的、开旅店的、开药铺的、养蚕的。塔子村真正有村办企业是1986年,依托山东人民印刷厂建起的一个装订车间,2001年停业。
塔子村地质条件极其优越,可供开采的石灰石储量丰富。自20世纪90年代该村村民就有开采石料销售的,现在开采石料仍是村民的主要收入和主导产业。如今村民经商、运输、服务等行业的人数不少,经商的有40余户,搞运输的有60多家,饭店、浴池、服装等有十几家。村民生活较10年前又有了新变化。
塔子村重视文化教育。清代,村里就有私塾,有不少学子入庠学习,成为一名庠生或监生,仅监生就有11名。1932年村里成立小学堂,学生近20名,时任教员有亓余孚,亓展如等。抗日战争爆发时停办,1946年重新恢复,任其先、程汉三、张登申曾在塔子村任过教员。解放后,村办小学成立,知名教师刘彬(女)曾执教于塔子村。1966年“文革”开始,苍龙峡压蛇宝塔被拆除,在原白衣庙旧址修建莱芜第十三中学。塔子村“文革”前就有学生考入大专院校。1977年恢复高考制度后,塔子村有40余人考入大专院校。2001年村办小学合并,塔子村一至五年级学生走读劝礼小学,学前班还在小学旧址。
塔子村文化生活比较活跃,内容丰富,形式多样,虽没剧团,但是每逢冬闲都会自发的排演一些节目。20世纪60年代演出的是小剧目,“文革”中排演的是《沙家浜》,“文革”结束后停演。1970年9月,山东人民印刷厂(简称七O九厂)建厂后,村民的文化生活更为丰富多彩,电影、戏曲等经常看到。到2002年全村80%的户都看上了彩电,安装了电话,30%的人家置办了家庭影院。
长期的沙土淤积使河床加高,为植树造林创造了条件。从1958年村里就集体栽种适应沙土地生长的白杨、柳树、紫穗槐、白蜡条等,沿河2公里的河两岸绿树成荫,灌木丛生,杂草茂盛。河水常年不断,夏季洪水爆发,村南一片汪洋,冬日河上结冰,阳光照射,银光点点。1976年改河修路,毁林造地,塔子村几十万棵树一夜之间被伐光,大小树木寸草不留。改河造地新开发土地200亩,公路占地及河道占地500亩。
过去塔子村的东岭(小山)、万山、芒砀山,山虽不高,但树木茂密,蒿草过人,山猫野兔、狼獾狐豺,时常出没。北岭沟、东峪、万山沟、铁山、涝洼子、桑黄沟、西岭沟是自然植被较为完整的,蒿草丛生,荆棘密布,柏树成林。近些年,随着人们绿化意识的淡漠,加之滥采石头,乱开石场,塔子村几座小山树木伐净,有的所剩无几。万山过去柏树过万,有封山墙围,现在无一棵柏树,石坑遍野,一片狼藉。东岭、芒砀山酷似斑秃,不日即被伐净,自然生态遭到破坏。2002年村党支部已经制定沿河造林和苍龙峡旅游开发的长远规划,秋后即将实施。
衣食住行看变化,改革开放以来塔子村彻底摆脱了贫困过上了富裕生活,祖祖辈辈居住的坯草房,现在已经被砖瓦房所代替,走亲访友以车代步,三餐吃喝不愁,衣着打扮入时,村民安居乐业。2001年塔子村经济总收入达到1780万元,人均纯收入3800元,提前步入小康。
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